秋千节又叫什么节
时间走到唐代时,荡秋千这个活动已经盛行,并且已经成为了清明节习俗的重要一环。而后来,元明清三代将清明节定为了秋千节,它的这个称呼,因此得来。
秋千节又叫清明节。“秋千节”是清明节的另一种称呼。在清明节时荡秋千是清明节的另一种古老习俗。秋千的历史很古老,起源于我国古代北方少数民族地区,后来在春秋时期传入了我国中原。
古时候的秋千大多都是利用强壮的树枝,在它的枝干上分别套下两根粗绳,在粗绳的下端系上一块木板。由于制作十分简易,还能给人们带来欢乐,所以它也深受老百姓们,甚至是皇宫里嫔妃公主们的喜爱。
明刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》:“三月初四日,宫眷内臣换穿罗衣。清明则秋千节也。带杨枝于髩,坤宁宫后,及各宫皆安秋千一架。”清陈维崧《天门谣·汲县道中作》词:“已过秋千节,看汲冢苔钱铺缬。”,现在山东莒县也有这种活动。
不之不觉,我已经荡了一个多小时的秋千了,抓住秋千的手却依然不肯放下后记今天下午,我去了游乐园,我选择了荡秋千。在秋千的一上一下中,我的脑海里瞬间闪过了许多的画面。那两棵柿子树上,系着两根绳子,绳子上的一根小板凳,那棵杉树下的吊床虽然我在长大,但我对秋千的爱却是永远永远我想,在我长大后的某一天,我一定要再回到家乡来,再荡一次童年的秋千。
七夕节又称什么节,又称什么节
我们在一片叹息中来到了秋千活动区,看到这个我和妻都来了兴致,先是妻子坐了秋千,我推着她荡了玩,妻子大声地笑着,高声的叫着。我也做了上去悠闲地荡了一会,闭上了眼睛享受着这片刻的安闲宁静,在晃晃悠悠中,仿佛又回到了童年时代
清明则秋千节。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
节习俗。清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
老树枝上,挂着我的秋千架。轻轻的风儿从耳旁擦过,秋千儿越荡越高飘起,追赶那轻柔的白云,飞下,滑过那浮动的地面。再高点儿吧,象小燕子一样,穿梭飞翔,象小船儿一样,扬帆起航
风儿象一双温柔的手,轻轻地抚摸着我的脸颊,而此时我正坐在秋千上,感受着小鸟飞翔的感觉,一切烦恼都被抛到了九霄云外。美丽的秋千,勾起了我对儿时多少美好的回忆:橘色的坐板、麻绳捆的吊带,粗糙而结实,不失朴实的外表,落叶纷飞中的秋千是多么的美,它默默地载着我儿时的幻想,向高处冲刺,仿佛要飞向云端,成为一只无忧无虑的鸟儿。
秋千在古代的雅称
广场狂欢内容。汉武帝时宫中盛行荡秋千;唐人高无际《汉武帝*秋千赋》云:“秋千者,千秋也。汉武祈千秋之寿,故后宫多秋千之乐。”荡秋千在当时主要是为了强身健体。唐代宫廷把荡秋千称为“半仙戏”,五代王仁裕在其笔记《开元天宝遗事》中说:“天宝宫中,至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中市民因而呼之。”
磨秋又可分成两种,一种叫转磨秋,另一种叫磨担秋。转磨秋在中间有一立柱,其顶有轴,上系四绳,绳末各有一环,由四人抱环旋跃为戏,状如推磨,故曰转磨秋。
画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼前。/飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天。/花报润沾红杏雨,彩绳斜挂绿杨烟。/下来闲处从容立,疑是蟾宫谪降仙。
大概在唐宋以后,随着城市经济的发达,市民阶层的大量涌现,荡秋千才演变成节日中广场的狂欢节目。杜甫有诗云:“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”刘禹锡亦有:“秋千争次第,牵掩彩绳斜。”可见荡秋千习俗流传之广之盛。
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