中山装的由来
“四个贴袋,袖口三粒扣,对襟,前襟五粒扣,立翻领”,四个贴袋代表“礼义廉耻”;袖口三粒扣代表民国宣扬的三名主义和共和思想;五粒扣代表中华民国的五权分立;立翻领代表严谨的治国理念。这件衣服还有一个小细节,“后背不破缝”,代表着国家对和平统一的不懈追求。
偶然翻奶奶的衣柜,在衣柜最里边,挂着一件很旧很旧的中山装,袖口磨得看不出原来的样子,后背补了四个补丁,整整齐齐。那是爷爷留给奶奶的最后一件东西。
其实这个思考很像如今的一个争议——为什么不恢复汉服?那当时孙中山先生为什么没有恢复汉服呢?原因主要有二。
二十世纪二三十年代,中国男式服装多是历史传承改革的长袍马褂,由长袍和马褂两部分组成。长袍,即大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍;马褂,即对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。长袍马褂在1929年被孙中山先生定为国民礼服,既为礼服,平常穿着,着实有点不方便。
这衣服既不能太贵,要考虑老百姓的购买力,又不能太“夸张”,得行动方便,还得要展现出中国人奋发向上,积极进取的心态。
中山装能随便穿吗
还有一种服饰便是*战争时期传进来的西装。西装想必读者都是见过的了。虽然西装相比长袍马褂看着精炼许多,但也不是每家人都买得起的,而且西装穿着其实也是十分繁琐。
所以啊,孙中山先生就在考察中相中了南洋华侨中流行的“企领文装”上衣。但不能照抄啊,于是,他又加上了一点西装元素,去了原来中国流行的立领,改为立翻领。还把原衣上的三个暗袋,改为四个明袋,加上翻盖,下面的两个明袋裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的“琴袋”式样。
其二便是政治因素。前有两千多年封建帝制终于被推翻,后又有贼心不死的袁世凯复辟称帝,在这个敏感的时期,一有风吹草动,可能就会导致那本就不怎么牢固的民国根基倒塌。恢复汉服无疑意味着封建“余孽”,在当时是万万不可行的。
有着丰富内涵的衣服,又是出自孙中山先生的设计,主要是价格不贵且实用,怎么会不火呢?怎么会不受大家的喜爱呢?
作为民国时期的大元帅,孙中山先生必定是要经常参加各种会议的。西装就成了他的出行必备服。但我们也知道,西方国家很注重礼仪,所以穿西装这件事也是不简单的。时间一久,孙中山先生也是很头疼的。于是,他就琢磨着能不能做一件既正式又不这么麻烦的衣服?
中山装创始人是谁
中山装起源于上世纪20年代,从名称就能得知是由“民国国父”孙中山先生所创。中山装对于中国人来说意义重大,因为这件服饰的出现,让国人从传统袍服向现代服饰跨出了第一步,彻底*了国人心中对服装的观念。直到现在,中山装都被*是正装之一。那平时我们想穿中山装能随便穿吗?其实也是可以的。有关中山装的历史背景这次就给大家做个简单的介绍,想了解的朋友就一起来看看吧。
这样的设计可是孙中山先生的良苦用心,可以装更多的东西,还可以在一定程度上减少东西掉出来的几率。所有的设计都有寓意。这是一件充满政治含义的衣服。
其一,汉服真的很繁琐。穿一次汉服至少要穿三件衣服,即小衣、中衣和大衣。并且穿汉服还要有一系列的配饰,比如发饰、鞋子,甚至妆容都会有一定的要求。而且汉服也不是那么便宜,普通人家不一定买得起。汉服一般宽大且长,无论是农夫农妇下地干活还是有钱人家的公子哥*出去游玩,都不太方便。
就这样,中山装走进了中国千家万户,改变了中国几千年来袍服统一天下的局面,也给国人带来了更多的服装设计理念。
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