好书不厌百回读 故书不厌百回读,熟读深思子自知

好书不厌百回读

歌德曾经说过“读一本好书,就是和一位高尚的人谈话。”而依我看《三国演义》就是一位“高尚的人”。书中的内容既有波诡云谲的历史风云,也有典型生动的军事战略令人回味无穷。

大家是不是在赞叹诸葛亮才华横溢,神机妙算呢?诸葛亮为什么能布置出如此精妙的计谋?那是因为诸葛亮勤奋好学。所有人在出生时都是一样的,但为什么后来有的人腰缠万贯、学富五车,有的人却一贫如洗呢?因为有的人勤奋好学,有的人整天吊儿郎当的,不正经学习。

好书不厌百回读 故书不厌百回读,熟读深思子自知

第一次读《三国演义》这本书时,我看的、留心的都是那些热血的战斗场面,比如说三英战吕布,过五关斩六将等等。在三英战吕布中,刘备、关羽、张飞三人和吕布打的是热火朝天,难解难分。让我身临其境感到了战争的惨烈,战士的气概,让我感受到了书中人物的“勇”。

第二次读《三国演义》我看的、留心的都是那些令人赞不绝口,名垂千史的计谋策略。最著名的定归“草船借箭”莫属,在故事中诸葛亮知天文、通人心,与他人的思路截然不同。别人不管如何想都只会从造箭的方向去探索,而诸葛亮深知造箭为时已晚,直接换了一个角度想造箭不成,我们还“借”不成吗?于是他先观测天象,预测三天之后有大雾,又通人心,知道曹操身性多疑,在大雾天气不会轻易出兵,从而达成目的。

《三国演义》这本书塑造了众多的人物形象,他们具有鲜明的个性特征,成为不朽的艺术典型。在中国和世界文学史上,永远放射着奇光异彩。书读百遍其义自见,书只要读多了,就能明白其中的道理。

故书不厌百回读,熟读深思子自知

旧书之所以能够经久不衰,正是因为它们蕴含了人类长期积累的精华。这些经典作品经历了时间的洗礼,仍然能够为我们提供独特的思想体验。与此同时,新知识则为我们揭示了当今社会的最新动向和前沿科技。因此,我们需要在新旧知识中建立一种有机的联系,形成一个不断迭代、持续发展的知识网络。

然而,尽管旧书具有诸多优点,我们也不能忽视新知识的重要性。社会在不断发展变化,新的问题不断涌现,需要新的知识和观念来解决。因此,我们不能完全抛弃追求新知识的冲动,而是应该在新旧知识之间取得平衡。在追逐新潮的同时,时不时地回首旧书,汲取其中的智慧,让自己的思维更加立体、深刻。

在这个飞速发展的时代,新旧知识的交融与互补变得尤为重要。现代科技的快速进步为我们带来了前所未有的便利,但同时也伴随着信息过载和碎片化。在这个信息泛滥的时代,人们更容易陷入短时记忆和快速阅读的怪圈,忽略了深度思考的重要性。

旧书中的哲理和思想深度常常能够为当代问题提供独特的解决思路。比如,古代哲学作品中对于人性、社会秩序的思考,往往能够为当今社会的伦理道德和社会治理提供启示。通过熟读旧书,我们能够站在巨人的肩膀上,汲取前人的智慧,更好地应对当下的挑战。

然而,面对如此庞大而瞬息万变的知识海洋,我们更需要培养深度思考的能力。这需要我们在追逐新知识的同时,时刻保持对旧书的关注。通过反复阅读经典著作,我们可以锤炼自己的思辨能力,提高对问题本质的洞察力。深度思考不仅是对知识的*,更是对人生经验的沉淀,是对自我认知的不断升华。

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最重要的是,旧书所传达的思想深度不仅仅停留在个人层面,更具有广泛的教育意义。通过阅读旧书,人们可以接触到各种各样的知识领域,了解到丰富多彩的文化背景,拓展自己的思维边界。这对于培养全面发展的人才至关重要。旧书中蕴含的历史、文学、哲学等各个方面的知识,为读者提供了跨越时空的学习机会,使其在知识的海洋中徜徉,收获颇丰。这样的教育方式,不仅培养了人们的学科素养,更培养了他们的人文关怀和社会责任感。

总的来说,旧书之所以不厌百回读,熟读精思,子自知,是因为它们蕴含着丰富的哲理、深度思考和广泛的教育意义。在现代社会中,我们需要更加注重传统与现代的结合,既要追求新知识的获取,也要深入挖掘那些被岁月打磨的旧书,以求得更全面、深刻的人生体验。因为唯有如此,我们才能真正成为具有思想深度的人,引领社会不断向前发展。

同时,新知识的获取也是不可或缺的。科技、医学、环境等领域的不断创新,为我们提供了更多解决问题的可能性。在追求新知识的过程中,我们能够更好地适应社会的发展,为自己的职业和生活保持竞争力。因此,新旧知识的结合,使我们不仅能够保持对传统智慧的尊重,还能够在现实问题中找到更创新的解决方案。

综上所述,旧书之于新知识,不是对立关系,而是一种相互补充的关系。在新旧知识的结合中,我们能够更好地面对当代社会的复杂性和多变性。因此,让我们在追逐新知识的同时,不忘翻阅那些经典之作,保持对深度思考的执着,让智慧之光照亮我们前行的道路。

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