阴历十月一是什么节
北方地区到了农历十月初一之后,气温就越来越低了,因此人们不仅要为亡人送寒衣过冬,也会为自己添置棉衣,或者杀猪宰羊来祭祀。
寒衣节在每年的农历十月初一,又被叫做十月朝、祭祖节、冥阴节等,是我国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,祭祀怀念先人。
孤魂野鬼也需要救济为亲人送寒衣的同时,另外再焚烧一些五色纸,以打发那些祭奠的孤魂,免得去抢先人们的。
民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。平时应酬较多的人,喝酒后最宜吃碗阳春面,不仅解酒,还能起到养胃补身的*。
凡焚化的衣物、冥钞等物,一定要焚烧充分,都化成纸灰。相传,只有充分燃烧,都变成纸灰,这些纸钞、衣物,才能在阴曹地府使用。不烧尽的话,亡人拿着也没用。
应下节
洛阳有话云:“十月一,油唧唧。”意思是说,十月初一这天,人们要烹炸食品,剁肉、包饺子,准备供奉祖先的食品。桓台居民多是用“煎馅食”祭祖。通常饺子馅料有荤有素,这种合理营养搭配,能起到进补养生的作用。除了必须的肉类和蔬菜,大蒜等调味料也能起到提高肌体抵抗力的作用。
经常在农村生活的人们都知道,凡是送给逝者的冥衣、冥币纸钱等,都必须烧焚干净,只要有一点没有烧尽,就相当于前功尽弃、仙逝的亲人在阴间不能使用。所以十月一日烧寒衣,一定要认真仔细。
后人把十月初一当悼亡节来过时,以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说,大意为:从前有个放牛娃,因与地主抗争,被地主砍死,鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后,穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他,尚有童谣为证:“十月朝,看牛娃儿往家跑;如若不肯走,地主掴你三犁担子一薄刀。”
寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,被称为三大“鬼节”。“十月一,烧寒衣”,寒衣节这一天,人们会准备贡品、焚烧寒衣,为逝去的亲人送去御寒的衣物,寄托了今人对故人的深刻的怀念。
在寒衣焚烧之前,每一件物品上面都要写上逝者的名字,要不然寒衣是送不到亲人手里的,因为没有名字的东西通常都认为是孤魂野鬼的,一般都会被丢弃的。所以,为了确保自己的亲人收到,在焚烧之前要写上逝者名字。
上元节,中元节,下元节
相信大家都知道,从九月开始,天气就逐渐变冷了,而十月一进入寒冬后的第一天,寒衣节天气就一天比一天冷了,所以送寒衣要早送,不然的话,别人都已经送完了,而自己家族已经逝去的亲人还在阴间挨冻。
关于寒衣节的由来有很多种说法,其中孟姜女千里寻夫的故事在民间广为流传。老百姓被孟姜女的*所感动,此后每年十月初一这天,众人便焚烧寒衣,代表孟姜女祭奠她已故的丈夫,后来逐渐形成了追悼逝者的寒衣节。
农历十月一是进入寒冬后的第一天,所以,到农历十月初一晚上的12点之前,寒衣节就结束了。古时有授衣、祭祀、开炉等习俗,提醒人们注意寒冬要来了。寒衣节,又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“秋祭”,是中国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。我们也要多准备一些过冬的衣物。
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